прокони пали? Певец поет и танцует

[karla]

Мне кажется они могли бы сработать на определённом этапе, помочь развитию. Но при первой возможности надо уходить к капитализму.

в период голодухи - да. он рулит Как только появляется лишний мешок зерна - всё

[АннаV]

Я если что четвёртое буду одевать

[Нелля]

Давайте и мне. Заразили. Третье ещё не занято?

[Нелля]

Ну мне эта идея не близка. Но определённую часть людей она привлекает до сих пор. И нельзя сказать, что это всегда отбросы общества, которые хотят халявы.

[karla]

Давайте и мне. Заразили. Третье ещё не занято?

занято вроде как) не занято второе)
ещё пальто накидать?)

[OlgaN]

Ну, кстати, даже в какой-то из карлиных ссылок открытым текстом сказано, что настал момент, когда кибуц стал вынужден кормить халявщиков. В норме их либо не должно появляться совсем, либо они должны изгоняться "из племени".

[karla]

И нельзя сказать, что это всегда отбросы общества, которые хотят халявы.

не обязательно
многие хотят спокойствия и того самого рая на земле Рай же не обязательно сытость. рай это именно покой
но он не достижим. как и покой

[karla]

В норме их либо не должно появляться совсем, либо они должны изгоняться "из племени".

не появляться это фантастика)
и изгнать не так уж и просто тут закон начнёт бурлит

[Guga]

А вот интересно. Монастырское "социализм, где все общее, труд и отдых и потребление у всех равное и даже одинаковое, но нет права собственности (ну, тут с духовной точки зрения что в монастыре первично: ибо "мне в этой жизни принадлежат лишь мои грехи") - это похоже на социализм на капиталистические средства?
Очень важны приношения. Но! Имеется и свой труд (продаются результаты труда), а так же капиталистические средства (пожертвования) - они по большей части расходуются тут же - кормят людей на территории монастыря, просто которые приходят туда и на экскурсию на неск.часов и попали на обеденное время - кушают все.

Про "дорох бохато" - это ж со времен няни из Мариуполя? (это я уточняю). Тогда Вадим Казаченко никак не катит к данному обустройству жилья как у баронов . Это совсем другой пласт жизни (и не такой дорогой увы).

[OlgaN]

и изгнать не так уж и просто тут закон начнёт бурлит

Ну, вот отсюда и развал. просто когда не было законов и прав человека, особенно при первобытном коммунизме, то не хочешь работать, не работай. Но за оградой поселения.

[Charly]

Третье ещё не занято?

Третье я заняла.)))

ещё пальто накидать?)

Кидай. А то не дай бог с Неллей подеремся.)))

[karla]

А вот интересно. Монастырское "социализм, где все общее, труд и отдых и потребление у всех равное и даже одинаковое, но нет права собственности (ну, тут с духовной точки зрения что в монастыре первично: ибо "мне в этой жизни принадлежат лишь мои грехи") - это похоже на социализм на капиталистические средства?

да) впрочем монастырь больше похож на совхоз. а не на колхоз

[OlgaN]

*обиженно уползла искать себе пальтишко*
Нашла. вот

[Guga]

многие хотят спокойствия и того самого рая на земле Рай же не обязательно сытость. рай это именно покой
но он не достижим. как и покой

логично. потому-то "лейтмотивом" жизни в монастыре, если так уж лихо обобщить по верхам, ценности нынешняя жизнь не представляет, но крайне нужна в наличии, чтобы "сотворить" себе "жизнь" в вечной жизни. идеология-с.

[karla]

Ну, вот отсюда и развал. просто когда не было законов и прав человека, особенно при первобытном коммунизме, то не хочешь работать, не работай. Но за оградой поселения.

и до законов при первом лишнем мешке зерна наступает коллапс
и заканчивается первобытный коммунизм

[Charly]

Нашла. вот

А Вы стройняшка.

[karla]

*обиженно уползла искать себе пальтишко*

суперское))

ща найду ещё)

[Guga]

А вот интересно. Монастырское "социализм, где все общее, труд и отдых и потребление у всех равное и даже одинаковое, но нет права собственности (ну, тут с духовной точки зрения что в монастыре первично: ибо "мне в этой жизни принадлежат лишь мои грехи") - это похоже на социализм на капиталистические средства?

да) впрочем монастырь больше похож на совхоз. а не на колхоз

тогда, пожалуй, все таки "духовный совхоз". там физический труд по достижению результатов народного хозяйства - не цель. и даже не трудным считается, а как раз нечто для начала..

[OlgaN]

и до законов при первом лишнем мешке зерна наступает коллапс
и заканчивается первобытный коммунизм

И начинается следующая стадия развития общества - рабовладение.

[karla]

надеюсь всем хватит)

5

6

7


8

9

10

11

12

13

14


15

[Guga]

а вообще, если задуматься, выходит. сколько бы ни было кибуцов\социализмов\..., а вот монастырский уклад общего жития = общежительный (у монастырей просто разделяется подчинение) Феодосий Великий преподобный основал https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0 ... %8B%D0%B9) аж с 6 века живут по этому уставу (и не только по этому) монастыри в разных странах\у разных народов.

а в частности этот монастырь так 1,5 тыс.лет живет и даже не прерывал своей деятельности https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0 ... 0%BD%D1%8B

[karla]

И начинается следующая стадия развития общества - рабовладение.

рабовладение не помеха коммунизму)
он вполне себе мог быть и при нём
и даже при нём он задержится на дольше

[OlgaN]

Ну, как сказать. по уставу, не по уставу, а земли и сервов монастыри тоже во всех странах имели.

[OlgaN]

и даже при нём он задержится на дольше

Разверни мысль.

[Guga]

Ну, как сказать. по уставу, не по уставу, а земли и сервов монастыри тоже во всех странах имели.

кого имели? непонятно

наверное, рабов??
так в чем прикол, в монастырской жизни не существует "негативной" "человечной" отрицательной категории рабство. в монастыре ведь 100% духовное рабство - прямое подчинение игумену всех. иначе беда! беда для тех, кто подчиняется. ну, это из идеологии "строительства" земной жизни а-ля жизни небесной.
то есть вопрос притеснения воли человека)) в монастыре не существует, эмм, как если бы орхидей на северном полюсе.

проблему "притеснения человека человеком" люди выдумали)), чтобы поудобнее притеснять-то))